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文/楊奇函選自《如果你想過1%的生活》

某985工科男給我留言講，由於一直奉行“君子不器”，所以他在大學期間專業課就沒有好好學習，而是看了很多文史哲之類的書，以至於成績很爛，現在就業面臨壓力，為了他的“情懷”付出了代價。跟一哥們說這事，哥們說：“'君子不器'強調的是君子不要過度工具化，是不僅僅技術高，還要有情懷。情懷是建立在本職工作基礎之上的。他個不學無術的學渣拿君子情懷當什麼遮羞布？”

一做對沖基金的兄弟追妹子從未成過，要約喜歡的女孩吃飯，找我求對策。我問對方喜歡啥，他說陶喆。我說那你就把關於陶喆的一切弄個如數家珍。他說：“不就是追個妹子，多大的個事，至於嗎？”我呵呵。他補充：“哥不能為了一個女孩就曲意逢迎，哥要找一個不需要委屈自己就能天然搭配的'真愛'，這叫真愛，叫情懷”。我無語，說：“情懷你妹，你個直男癌早期。”

某哥音樂才子，平時經常給對方罵一頓，然後說“對不起，我很直”。他認為他的這種“真誠直率”是一種對純真人格的情懷。終於，一個鼓手在被他公開罵節奏感爛之後說：“你能不能說話注意點？”文青回：“對不起，我就是坦蕩一人。”鼓手說：“你這不是真誠坦率，只是沒教養，不尊重人。能夠不傷害別人的感情是能力，你能力不行老拿人品說什麼事？”大家默默為鼓手點贊。

“情懷”這個詞，已經被用濫了。它已經成了無數在某方面能力有硬傷而又不願意通過努力改變現狀的人逃避現實的遮羞布。越來越多的墮落，逃避，欺詐等等都包裹著一層各式各樣的“情懷”的外衣。比起在解決實際問題和改變現實境況的能力，新時代的精神阿Q們開發琳瑯滿目的“情懷”的創造力明顯勢不可擋。

情懷就像激素，幫助很多掙扎生計的乞丐成為人妖，讓他們在形式上具備了萬人追捧的女神模樣。很多本該正視的問題和提升的短板，在情懷的包裝下，成了不以為恥反以為榮的“事業”，“堅守”，“信仰”等等。在虛假的“情懷”的大旗下，越來越多的不務正業變得理直氣壯，越來越多的飛揚跋扈變得堂而皇之，越來越多的臨陣脫逃變得可歌可泣，越來越多的幼稚可笑變得光輝閃耀。

太多逃課dota被包裝成了“追求恬淡的生活”，多少掛科退學被表演成了“沿著喬布斯的步伐”，很多逃避家庭責任被展現為“不向世俗低頭”，眾多玩物喪志被標榜為“堅守兒時夢想”。每個矯情的公主病或者直男癌都叫嚷著堅持追尋“要一個包容我一切”的真愛，人格上有欠缺的愣頭也都堅決要捍衛自己“拒絕虛偽，做一個好人”的信念。

用情懷來掩蓋無能，是新時代阿Q精神的光輝典範。為什麼我們會熱衷於給自己披上一個情懷的外衣呢？因為太多的時候，我們無能，懶惰，而且虛榮。因為無能，我們不得不面對繁重的努力來彌補自身短板；因為懶惰，我們又不願意承受高強度的生理和心理壓力獲得應有的進步；因為虛榮，我們既不希望大家看到我們的無能，又不希望大家看到我們懶惰。

於是，我們訴諸“情懷”。我們總是需要一些廉價的精神鴉片來麻痺真實自我帶來的痛苦，這痛苦包括明顯無能的恥辱，沉溺現狀的焦慮，面對責任的懦弱，認清現實的惶恐，吹彈可破的虛榮，苦心經營的體面等等。

當滿是精神壓力的我們拿“情懷”說事的時候，我們會感受到一種前所未有的舒坦，因為“情懷”把我們的一切“不行”“不能”“沒機會”都變成了“不屑”“不值”“沒所謂”。我們披著情懷的外衣，就可以對我們明擺著的短闆說，“我不想要而已”；或者對我們不可推卸的責任說，“我不向世俗低頭”。

情懷氾濫的背後，是對責任的漠視，對問題的逃避，對虛榮的嚮往，對努力的排斥，對僥倖的期盼。畢竟，當我們在一條路上艱難跋涉或走不下去的時候，有什麼比否定這條道路和這條道路上的一切努力更讓我們內心好受呢？

比起辛苦的磨練技能賺錢養家，我們直接以精神高貴者的姿態否定財富的意義不是更輕鬆嗎？與其我們刻苦磨礪自己的為人處世的品格和技巧，我們直接“不向虛偽的世界低頭”進而活在我們自以為是的幼稚世界不是更輕鬆？既然數學公式那麼難搞，工程技術那麼晦澀，每天讀兩本普及性的人文讀物，一邊顯得自己特別，一邊奚落學霸，豈不是提高幸福指數多快好省的捷徑嗎？

於是，我們越來越愛拿“情懷”說事了。有的人可能連投行面試機會都拿不到，就鼓吹投行浮誇，精緻利己；有的人可能連一點基層問題都處理不了，就鼓吹公務員腐敗，求穩懦弱；有的人可能連一點數學能力都不存在，就否定科研意義，高分低能。隨著用虛假的情懷來自我保護和攻擊強者，我們漸漸熟練掌握了情懷使用法則。漸漸地，維繫我們自尊心和存在感的，竟然是我們的無能，懦弱和逃避。

蔡康永有一個關於“夢想”和“妄想”和論述：“ 如果一想到就怨懟、就不甘、就掉進無力感。那隻是一個和我們實際人生無關的妄想；如果一想到就來勁、就迫切感到有事要做、有東西要學、有障礙要排除的，那才叫夢想。 ”同樣，如果你一想到你的情懷，就是疲倦，惶恐，抱怨，那就是虛偽的情懷；而如果你想到你的情懷，滿滿都是切實可行的操作，清晰可見的方向，按部就班的前進等，那你的是真的情懷。

情懷的基礎，從來不是無能，懦弱和逃避。情懷的前提，從來都是實力，勇氣和擔當。一切真正的情懷，都是以勤勉努力，踏實進步，及時內省，當仁不讓等為表現形式的。平心而論，當我們拿情懷說事的時候，我們內心深處到底是為複雜的人際關係抓狂，還是真的對真誠直率嚮往？我們內心深處到底是對財富和權力不屑，還是我們不敢面對我們能力的平庸，出身的平凡？我們內心深處到底是肯為了藝術和文學義無反顧，還是只是我們無奈於數理難題的智力和精力的硬傷？

實力不行，少拿情懷說事。要么醒來，要么睡死。一切用“情懷”當自身能力和品質遮羞布都是可恥的和可悲的。氾濫的虛假情懷不僅傷害了真正的情懷的高貴和尊嚴，也傷害了自己的品性和未來。如果你嫌自己掩耳 盜鈴的嘲笑聲還不夠大，想想那一句：

“讀書人的事，能叫偷嗎？”